福建雕塑藝術, 尤其是現代(dai)(dai)抽象雕(diao)塑(su)藝術, 對于現代(dai)(dai)建筑(zhu)(zhu)語言(yan)的(de)(de)影響是極其深遠和根(gen)深蒂(di)固(gu)的(de)(de)。雕(diao)塑(su)給(gei)予(yu)了(le)建筑(zhu)(zhu)靈(ling)魂, 讓建筑(zhu)(zhu)更象雕(diao)塑(su)、更象紀念碑、建筑(zhu)(zhu)更具視覺沖(chong)擊力, 有些(xie)建筑(zhu)(zhu), 甚至直接追求(qiu)雕(diao)塑(su)語言(yan)。建筑(zhu)(zhu)與環境(jing)更離不開雕(diao)塑(su)作品(pin)的(de)(de)襯托(tuo), 雕(diao)塑(su)藝術品(pin)在建筑(zhu)(zhu)中起(qi)到了(le)畫龍點睛的(de)(de)作用, 雕(diao)塑(su)讓建筑(zhu)(zhu)更具環境(jing)包(bao)容與公(gong)共(gong)認知。雕(diao)塑(su)給(gei)了(le)建筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語言(yan)、高(gao)尚的(de)(de)靈(ling)魂, 建筑(zhu)(zhu)給(gei)了(le)雕(diao)塑(su)生(sheng)存的(de)(de)理由。

      從藝(yi)術的(de)視角看(kan), 福建雕(diao)(diao)塑(su)與(yu)(yu)繪畫(hua)同源。雖然(ran), 早期的(de)雕(diao)(diao)塑(su)并(bing)不是(shi)創(chuang)作者的(de)純粹的(de)藝(yi)術創(chuang)作, 早期的(de)雕(diao)(diao)塑(su)是(shi)追隨(sui)一定的(de)功能性的(de), 多與(yu)(yu)祭(ji)祀(si)活動(dong)有關(guan)。然(ran)而, 當雕(diao)(diao)塑(su)逐步發展成為純藝(yi)術, 并(bing)走(zou)上藝(yi)術道(dao)路的(de)正軌(gui), 雕(diao)(diao)塑(su)創(chuang)作與(yu)(yu)繪畫(hua)一樣(yang)占據了人類意識形態領域的(de)前沿, 并(bing)發揮(hui)著重(zhong)要的(de)引領作用。這一點(dian)主(zhu)要體現(xian)在雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術的(de)形式(shi)語言上。