城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨(sui)著(zhu)社會(hui)(hui)的(de)進步，每個城市(shi)都會(hui)(hui)意(yi)識到彼此的(de)存在，他(ta)們需要通(tong)過城市(shi)當中(zhong)具(ju)有標(biao)志性(xing)(xing)的(de)東西來(lai)相互(hu)區(qu)分(fen)。出(chu)于對城市(shi)需要開(kai)放(fang)與防(fang)御(yu)的(de)考慮，人們把注(zhu)意(yi)力(li)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)放(fang)在表現城市(shi)文化特點的(de)個性(xing)(xing)化風格上(shang)。也就是說，城市(shi)設計發展取(qu)于它的(de)內部原動力(li)。

      城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)(he)收藏藝術機構(gou)的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出(chu)(chu)，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)品和(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)式既來(lai)(lai)自地區(qu)間某些(xie)(xie)共有的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)(lai)自各城(cheng)市(shi)(shi)所具有同的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)(he)(he)位置。對(dui)于不(bu)時出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于相容性(xing)。我認為，一些(xie)(xie)人把某些(xie)(xie)風格上出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)相似(si)性(xing)和(he)(he)(he)逐漸消(xiao)失(shi)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看作(zuo)是一般化相同的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這種(zhong)差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫(guan)通將(jiang)會通過不(bu)同的(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)(he)延續(xu)來(lai)(lai)提高群體與個人這兩者(zhe)同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)(he)心理學得益。