城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品(pin)。隨著(zhu)社會的進步，每(mei)個城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的存在，他們需要通過城(cheng)市(shi)當中具有標(biao)志性(xing)的東西來相(xiang)互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)市(shi)需要開放與防御的考慮，人們把注意力(li)越來越多的放在表現城(cheng)市(shi)文化特點的個性(xing)化風格(ge)上。也就是說，城(cheng)市(shi)設計發(fa)展取于(yu)它(ta)的內部原動(dong)力(li)。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持和(he)(he)收藏藝(yi)(yi)術(shu)機構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以(yi)看出，不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式既來(lai)自地(di)區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自各城(cheng)市(shi)所具有同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)(he)位置(zhi)。對于不時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相容(rong)性(xing)(xing)。我(wo)(wo)認為，一些人把某(mou)些風格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)(xing)，看作是(shi)一般化相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)普遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)堅信(xin)這種差異(yi)，最(zui)終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來(lai)提高群體(ti)與(yu)個人這兩(liang)者同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)(he)心理學得益。