城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)(de)進步，每個城(cheng)市都會意(yi)識到彼此的(de)(de)(de)存(cun)在，他們需要通過城(cheng)市當中具(ju)有標志性的(de)(de)(de)東西來(lai)相(xiang)互區分。出于對城(cheng)市需要開放與防御的(de)(de)(de)考(kao)慮，人們把注意(yi)力(li)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)放在表現城(cheng)市文化特點的(de)(de)(de)個性化風(feng)格上。也就是說，城(cheng)市設計發展取于它的(de)(de)(de)內部原(yuan)動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促(cu)進了(le)藝(yi)術(shu)家階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了(le)支持和收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可(ke)以看出(chu)，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既來(lai)(lai)自地區間某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)，又來(lai)(lai)自各城市所具有(you)同的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)和位(wei)置。對于不(bu)(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我(wo)認為(wei)，一些人(ren)(ren)把某些風格上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和逐漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)，看作是一般(ban)化相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普(pu)遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種(zhong)差異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)建雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現和延續來(lai)(lai)提(ti)高群體與個(ge)人(ren)(ren)這兩者同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和心(xin)理學得益。