福建雕塑是造(zao)型(xing)藝術的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)，雕塑(su)本身(shen)是一(yi)種(zhong)(zhong)技藝，而且是一(yi)種(zhong)(zhong)專業(ye)性(xing)很(hen)強的(de)(de)(de)技藝。長(chang)期以來，在人(ren)們的(de)(de)(de)心(xin)目中往(wang)往(wang)只注意到了它(ta)(ta)(ta)技藝的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，而對它(ta)(ta)(ta)作(zuo)為文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)(tai)的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)卻有(you)所忽(hu)視。其實，雕塑(su)文(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)化(hua)(hua)一(yi)樣，在邏輯上和文(wen)理上是說(shuo)得通的(de)(de)(de)。雕塑(su)不僅有(you)自己的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵，而且它(ta)(ta)(ta)自己作(zuo)為一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)(tai)，有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)內容可以討(tao)論。把雕塑(su)當(dang)作(zuo)一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)(tai)，并非是人(ren)為的(de)(de)(de)拔(ba)高它(ta)(ta)(ta)，而是因為它(ta)(ta)(ta)實實在在地具有(you)這種(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑之所以作為(wei)一種文化(hua)，還因為(wei)它(ta)的(de)(de)物質形態也充滿了文化(hua)性。它(ta)的(de)(de)質材、工具、制作方式(shi)、造型(xing)(xing)處理(li)、安放地點的(de)(de)選擇等等，都有文化(hua)意義。因為(wei)它(ta)們經(jing)(jing)過藝術家的(de)(de)精心選擇，是經(jing)(jing)過有文化(hua)修養的(de)(de)人——雕塑家的(de)(de)思考和處理(li)，所以就已(yi)經(jing)(jing)不是原型(xing)(xing)的(de)(de)質材、工具、造型(xing)(xing)和環(huan)境。