城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會的進步，每個(ge)城市都會意識(shi)到彼此(ci)的存在，他們需(xu)要通過城市當中具(ju)有(you)標(biao)志(zhi)性(xing)的東西來相互區分。出于對(dui)城市需(xu)要開放與(yu)防御的考(kao)慮，人們把注(zhu)意力越來越多(duo)的放在表現(xian)城市文(wen)化特點的個(ge)性(xing)化風格(ge)上。也就是說，城市設計發(fa)展取于它的內部原動力。

      城市的(de)(de)發展促進了(le)藝術(shu)家階(jie)層的(de)(de)成長(chang)，帶動了(le)支持和收藏藝術(shu)機構的(de)(de)進步。由此可以(yi)看(kan)出(chu)(chu)，不(bu)同的(de)(de)雕(diao)塑(su)作(zuo)品和她們的(de)(de)藝術(shu)形式(shi)既來(lai)自地區(qu)間某(mou)些共有(you)的(de)(de)特征，又來(lai)自各城市所具有(you)同的(de)(de)特征和位置。對于不(bu)時出(chu)(chu)現的(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相容性(xing)。我(wo)認為(wei)，一些人把某(mou)些風格上出(chu)(chu)現的(de)(de)相似(si)性(xing)和逐漸消(xiao)失的(de)(de)差(cha)異性(xing)，看(kan)作(zuo)是一般(ban)化相同的(de)(de)現象是普(pu)遍存在的(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終(zhong)彼此的(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同的(de)(de)或特殊的(de)(de)福(fu)建(jian)雕(diao)塑(su)的(de)(de)再現和延續來(lai)提高群體與個人這兩者(zhe)同一性(xing)的(de)(de)價值(zhi)和心理學得(de)益。