城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品(pin)。隨著社會(hui)的(de)(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)都會(hui)意(yi)識到彼此的(de)(de)(de)存在(zai)，他們(men)需(xu)要通過城(cheng)市(shi)當中具有標志性的(de)(de)(de)東(dong)西來相互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)市(shi)需(xu)要開(kai)放與防御(yu)的(de)(de)(de)考(kao)慮，人們(men)把注(zhu)意(yi)力(li)越來越多的(de)(de)(de)放在(zai)表現城(cheng)市(shi)文(wen)化特點的(de)(de)(de)個(ge)性化風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)設計發展取(qu)于(yu)它的(de)(de)(de)內部(bu)原動力(li)。

      城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)發(fa)展促進(jin)了藝(yi)(yi)術家階層的(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)收藏藝(yi)(yi)術機構(gou)的(de)(de)進(jin)步。由(you)此(ci)可(ke)以看出(chu)(chu)(chu)，不(bu)同的(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)藝(yi)(yi)術形式既(ji)來(lai)自地區間(jian)某些(xie)(xie)(xie)共(gong)有(you)的(de)(de)特征，又來(lai)自各城(cheng)(cheng)市(shi)所具有(you)同的(de)(de)特征和(he)(he)位置(zhi)。對于(yu)不(bu)時出(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)同一(yi)性(xing)的(de)(de)需(xu)要遠遠大于(yu)相容性(xing)。我認為，一(yi)些(xie)(xie)(xie)人把(ba)某些(xie)(xie)(xie)風格(ge)上(shang)出(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)相似(si)性(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)差異性(xing)，看作是一(yi)般化相同的(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)。我堅信這種差異，最終彼此(ci)的(de)(de)融會(hui)貫(guan)通將會(hui)通過不(bu)同的(de)(de)或特殊的(de)(de)福(fu)建(jian)雕(diao)塑的(de)(de)再(zai)現和(he)(he)延續(xu)來(lai)提高群體與個人這兩(liang)者同一(yi)性(xing)的(de)(de)價值和(he)(he)心理學得益。