福建雕塑藝術(shu), 尤其(qi)是現代抽象(xiang)雕(diao)(diao)塑藝術(shu), 對于現代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)語言(yan)的(de)(de)影(ying)響是極其(qi)深遠和(he)根深蒂固(gu)的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑給予了建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)靈(ling)魂, 讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)象(xiang)雕(diao)(diao)塑、更(geng)象(xiang)紀念碑(bei)、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具視覺(jue)沖擊(ji)力(li), 有些建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu), 甚至直(zhi)接(jie)追求(qiu)雕(diao)(diao)塑語言(yan)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)與環境更(geng)離不開雕(diao)(diao)塑作品的(de)(de)襯托, 雕(diao)(diao)塑藝術(shu)品在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中起到了畫龍點睛的(de)(de)作用, 雕(diao)(diao)塑讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具環境包容與公共認知。雕(diao)(diao)塑給了建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)美的(de)(de)語言(yan)、高尚(shang)的(de)(de)靈(ling)魂, 建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)給了雕(diao)(diao)塑生存的(de)(de)理由。

      從藝術的(de)視(shi)角(jiao)看, 福建雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)與(yu)繪畫同(tong)源。雖(sui)然(ran)(ran), 早期的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)并(bing)(bing)不是創作(zuo)者的(de)純(chun)粹(cui)的(de)藝術創作(zuo), 早期的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)是追隨一定的(de)功能性(xing)的(de), 多與(yu)祭祀(si)活動有關。然(ran)(ran)而, 當雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)逐步發(fa)展成為(wei)純(chun)藝術, 并(bing)(bing)走上藝術道路的(de)正軌, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)創作(zuo)與(yu)繪畫一樣(yang)占(zhan)據了(le)人類意識(shi)形態領域的(de)前沿(yan), 并(bing)(bing)發(fa)揮著重要(yao)(yao)的(de)引領作(zuo)用。這一點主要(yao)(yao)體現在雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)藝術的(de)形式語(yu)言上。