城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社(she)會的(de)進步，每個城(cheng)市(shi)都會意識(shi)到(dao)彼此的(de)存在，他們需(xu)要通過(guo)城(cheng)市(shi)當中具有標(biao)志性(xing)的(de)東(dong)西(xi)來相互區分。出于對城(cheng)市(shi)需(xu)要開放(fang)與防御(yu)的(de)考慮，人(ren)們把注意力越來越多(duo)的(de)放(fang)在表現城(cheng)市(shi)文化特點(dian)的(de)個性(xing)化風格(ge)上。也就是說，城(cheng)市(shi)設(she)計發展取于它(ta)的(de)內(nei)部(bu)原(yuan)動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)術家階(jie)層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶(dai)動了支持和(he)收藏藝(yi)術機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由(you)此可以(yi)看出(chu)(chu)，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品(pin)和(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形(xing)式既來自地(di)區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)，又來自各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)和(he)位置。對于不時出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性。我認(ren)為，一(yi)些人(ren)把某(mou)些風(feng)格(ge)上出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似(si)性和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異性，看作是一(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅(jian)信這(zhe)種差(cha)異，最終(zhong)彼(bi)此的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提高群體與個人(ren)這(zhe)兩者同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)心理學(xue)得(de)益。