城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品(pin)。隨著社會的(de)進步，每個城(cheng)(cheng)(cheng)市都(dou)會意識到彼此(ci)的(de)存在，他們(men)需(xu)要(yao)(yao)通過城(cheng)(cheng)(cheng)市當中具有標(biao)志(zhi)性的(de)東(dong)西來相互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)(cheng)(cheng)市需(xu)要(yao)(yao)開放與防御的(de)考(kao)慮，人們(men)把注意力越(yue)來越(yue)多的(de)放在表現城(cheng)(cheng)(cheng)市文(wen)化特點的(de)個性化風格(ge)上。也就(jiu)是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市設計發展取于(yu)它的(de)內部原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層(ceng)的(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了支持(chi)和收藏藝術機構的(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)(ci)可以看(kan)出，不同(tong)的(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和她們的(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自地區間(jian)某些(xie)共(gong)有的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又來(lai)自各城(cheng)市所具有同(tong)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和位置。對于不時出現的(de)(de)(de)同(tong)一性的(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)(xiang)(xiang)容性。我認為，一些(xie)人把某些(xie)風格上出現的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)似性和逐漸消失的(de)(de)(de)差異(yi)性，看(kan)作(zuo)是一般化相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信(xin)這種差異(yi)，最(zui)終彼此(ci)(ci)的(de)(de)(de)融會貫(guan)通將(jiang)會通過不同(tong)的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福(fu)建(jian)雕塑的(de)(de)(de)再(zai)現和延續來(lai)提高群體與個(ge)人這兩者同(tong)一性的(de)(de)(de)價值和心理學得益。