城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會的進步，每個(ge)(ge)城市都會意(yi)識(shi)到彼此的存在(zai)，他們(men)需要通過城市當中具有(you)標志性(xing)的東西來相互區分。出于對城市需要開放與防御(yu)的考(kao)慮，人們(men)把注意(yi)力(li)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的放在(zai)表現城市文化特點(dian)的個(ge)(ge)性(xing)化風格上(shang)。也就是說，城市設計發展(zhan)取于它(ta)的內(nei)部原動(dong)力(li)。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動了支持和(he)(he)(he)收藏(zang)藝術(shu)機構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作品和(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式既來自(zi)(zi)地(di)區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自(zi)(zi)各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)(he)(he)位(wei)置。對(dui)于不時出現的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)(xing)。我(wo)認為，一些人(ren)把(ba)某(mou)些風格上出現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)(xing)，看作是一般(ban)化(hua)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信(xin)這種差異，最終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)將會(hui)通(tong)過不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)建(jian)雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)(he)延續(xu)來提高群體與個(ge)人(ren)這兩者同(tong)一性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)(he)心理學(xue)得益。