城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個城(cheng)(cheng)(cheng)市都(dou)會意識到彼此的(de)存在，他們(men)需要(yao)通過城(cheng)(cheng)(cheng)市當中(zhong)具(ju)有標(biao)志性(xing)的(de)東(dong)西(xi)來相互(hu)區分。出于對(dui)城(cheng)(cheng)(cheng)市需要(yao)開放(fang)與防御的(de)考慮，人們(men)把注(zhu)意力(li)越來越多的(de)放(fang)在表現城(cheng)(cheng)(cheng)市文化特點的(de)個性(xing)化風格上。也就是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市設計(ji)發展取于它(ta)的(de)內部原(yuan)動力(li)。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)發展(zhan)促(cu)進了藝術家階(jie)層的(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了支(zhi)持和(he)(he)(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)進步(bu)。由此可以看出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕塑(su)作品和(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)藝術形(xing)式既(ji)來(lai)(lai)自(zi)地(di)區(qu)間某(mou)些(xie)共(gong)有的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又來(lai)(lai)自(zi)各城(cheng)市所具有同(tong)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)(he)位置。對于(yu)(yu)不(bu)時出現的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于(yu)(yu)相(xiang)容性。我認為，一(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上出現的(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差異性，看作是一(yi)般(ban)化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現象(xiang)是普遍存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)。我堅信這種差異，最終彼此的(de)(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福(fu)建雕塑(su)的(de)(de)(de)再現和(he)(he)(he)延(yan)續來(lai)(lai)提高群體與個(ge)人這兩(liang)者(zhe)同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)價(jia)值和(he)(he)(he)心理學得(de)益。