福建雕塑是(shi)(shi)造型(xing)藝術的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)，雕(diao)塑(su)本(ben)身(shen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)技藝，而且(qie)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)專業性很強(qiang)的(de)(de)(de)技藝。長期(qi)以來，在(zai)(zai)人們的(de)(de)(de)心目中往(wang)往(wang)只注(zhu)意到了(le)它(ta)技藝的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，而對它(ta)作(zuo)為文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形態的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)卻(que)有(you)所忽視。其實(shi)，雕(diao)塑(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)像電(dian)影文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)(zai)邏(luo)輯上和文(wen)(wen)(wen)理上是(shi)(shi)說得通的(de)(de)(de)。雕(diao)塑(su)不僅有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵(han)，而且(qie)它(ta)自(zi)己(ji)作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形態，有(you)豐富的(de)(de)(de)內容可以討論。把雕(diao)塑(su)當作(zuo)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形態，并非是(shi)(shi)人為的(de)(de)(de)拔(ba)高它(ta)，而是(shi)(shi)因(yin)為它(ta)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地(di)具有(you)這種(zhong)品格。

      福(fu)建雕(diao)塑(su)之(zhi)所以作(zuo)為(wei)一種文(wen)化，還因(yin)為(wei)它的物質形態也(ye)充滿了文(wen)化性。它的質材、工具、制作(zuo)方式、造(zao)型(xing)處理(li)、安放地點的選(xuan)(xuan)擇(ze)等(deng)等(deng)，都有(you)文(wen)化意義。因(yin)為(wei)它們(men)經(jing)過(guo)藝(yi)術家的精心選(xuan)(xuan)擇(ze)，是經(jing)過(guo)有(you)文(wen)化修(xiu)養的人——雕(diao)塑(su)家的思考和(he)處理(li)，所以就已經(jing)不是原型(xing)的質材、工具、造(zao)型(xing)和(he)環境。