城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會的(de)進(jin)步(bu)，每個城(cheng)(cheng)市(shi)都會意(yi)識到彼此的(de)存在，他們需要(yao)通過城(cheng)(cheng)市(shi)當中(zhong)具有標志性(xing)(xing)的(de)東西來相互區分(fen)。出于(yu)對城(cheng)(cheng)市(shi)需要(yao)開放與防御的(de)考慮，人們把注(zhu)意(yi)力(li)越來越多(duo)的(de)放在表現城(cheng)(cheng)市(shi)文化(hua)(hua)特點的(de)個性(xing)(xing)化(hua)(hua)風格上。也就是說，城(cheng)(cheng)市(shi)設(she)計發(fa)展取(qu)于(yu)它的(de)內部原動力(li)。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)術(shu)家階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)收藏藝(yi)術(shu)機(ji)構(gou)的(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)作品和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式(shi)既來自地區間(jian)某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城(cheng)市(shi)所具有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)位置。對于(yu)不(bu)時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)遠遠大于(yu)相容性(xing)(xing)。我認為，一(yi)(yi)些人把某些風格上(shang)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作是一(yi)(yi)般化(hua)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種差異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融(rong)會貫(guan)通將會通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提(ti)高(gao)群體與個人這(zhe)兩者同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)心理學得益。