城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社會的(de)進步，每個城(cheng)市都(dou)會意識到彼此的(de)存在(zai)，他們需要通(tong)過城(cheng)市當(dang)中(zhong)具有標志(zhi)性的(de)東西來相互(hu)區分。出于對(dui)城(cheng)市需要開放(fang)(fang)與防御的(de)考慮，人(ren)們把注意力越來越多的(de)放(fang)(fang)在(zai)表(biao)現城(cheng)市文化特(te)點的(de)個性化風(feng)格上。也就是說，城(cheng)市設(she)計(ji)發展取于它的(de)內部原(yuan)動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促(cu)進了藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動了支(zhi)持和收藏(zang)藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看(kan)出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和她們的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既來(lai)自地區間某些共有(you)的(de)(de)(de)特征，又(you)來(lai)自各城市(shi)所具有(you)同(tong)的(de)(de)(de)特征和位置。對于不(bu)時出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠遠大于相容性(xing)。我認為，一(yi)些人(ren)把某些風格上出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)相似(si)性(xing)和逐漸消失的(de)(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作是一(yi)般(ban)化相同(tong)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信這種差異，最終(zhong)彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或(huo)特殊(shu)的(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)再現(xian)(xian)和延續(xu)來(lai)提高群體與個人(ren)這兩(liang)者同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)價值和心理學得益。