福建雕塑是(shi)造型藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)一(yi)種，雕(diao)(diao)塑本身是(shi)一(yi)種技藝(yi)，而(er)且是(shi)一(yi)種專業性很強的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)。長(chang)期(qi)以來(lai)，在人們的(de)(de)(de)(de)心目中往往只注意到了它(ta)(ta)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，而(er)對(dui)它(ta)(ta)作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態的(de)(de)(de)(de)一(yi)面卻有所忽視(shi)。其實，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)像電(dian)影(ying)文(wen)(wen)化(hua)、戲(xi)劇文(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)一(yi)樣，在邏輯上(shang)(shang)和文(wen)(wen)理上(shang)(shang)是(shi)說得通的(de)(de)(de)(de)。雕(diao)(diao)塑不僅有自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵，而(er)且它(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)(ji)作為(wei)一(yi)種文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態，有豐富的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)可以討(tao)論(lun)。把雕(diao)(diao)塑當作一(yi)種文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態，并非是(shi)人為(wei)的(de)(de)(de)(de)拔高它(ta)(ta)，而(er)是(shi)因為(wei)它(ta)(ta)實實在在地具(ju)有這(zhe)種品格。

      福建雕塑(su)之所(suo)以(yi)作為一種文(wen)化(hua)，還因(yin)為它(ta)(ta)的(de)物質(zhi)(zhi)形態也充滿了文(wen)化(hua)性(xing)。它(ta)(ta)的(de)質(zhi)(zhi)材(cai)、工具、制作方(fang)式、造(zao)型(xing)處(chu)理、安放地(di)點的(de)選擇等等，都有文(wen)化(hua)意義。因(yin)為它(ta)(ta)們經過藝(yi)術家的(de)精心(xin)選擇，是經過有文(wen)化(hua)修養的(de)人——雕塑(su)家的(de)思考和(he)處(chu)理，所(suo)以(yi)就已經不是原型(xing)的(de)質(zhi)(zhi)材(cai)、工具、造(zao)型(xing)和(he)環境。