福建雕塑藝(yi)術(shu), 尤其是現代抽(chou)象雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術(shu), 對于現代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語言的(de)影響是極其深(shen)遠和根深(shen)蒂固的(de)。雕(diao)(diao)塑(su)給予了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂(hun), 讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)象雕(diao)(diao)塑(su)、更(geng)(geng)象紀念碑、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具視覺(jue)沖擊力, 有(you)些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至直接追求(qiu)雕(diao)(diao)塑(su)語言。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)環境更(geng)(geng)離不(bu)開雕(diao)(diao)塑(su)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)襯(chen)托(tuo), 雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中起到了畫龍點睛的(de)作(zuo)用(yong), 雕(diao)(diao)塑(su)讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具環境包容與(yu)公共認知。雕(diao)(diao)塑(su)給了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)語言、高尚的(de)靈魂(hun), 建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給了雕(diao)(diao)塑(su)生(sheng)存的(de)理由。

      從(cong)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)塑(su)與繪畫(hua)同源(yuan)。雖然(ran), 早(zao)期(qi)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)并(bing)不(bu)是(shi)創作(zuo)者的(de)(de)純粹的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)創作(zuo), 早(zao)期(qi)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)是(shi)追(zhui)隨一(yi)定的(de)(de)功(gong)能性的(de)(de), 多與祭祀活動有關。然(ran)而(er), 當雕(diao)(diao)塑(su)逐(zhu)步發展成為純藝(yi)(yi)術(shu), 并(bing)走上(shang)藝(yi)(yi)術(shu)道路的(de)(de)正(zheng)軌, 雕(diao)(diao)塑(su)創作(zuo)與繪畫(hua)一(yi)樣占據了人類意(yi)識形態領(ling)域(yu)的(de)(de)前沿, 并(bing)發揮著重要的(de)(de)引(yin)領(ling)作(zuo)用。這一(yi)點(dian)主要體現(xian)在(zai)雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)形式語言上(shang)。