福建雕塑是(shi)(shi)(shi)造型藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)，雕(diao)(diao)塑(su)本(ben)身是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)技藝(yi)(yi)，而(er)且(qie)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)專(zhuan)業性很(hen)強的(de)(de)技藝(yi)(yi)。長期以來(lai)，在(zai)(zai)人們的(de)(de)心目中往往只注意(yi)到了它(ta)技藝(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，而(er)對(dui)它(ta)作(zuo)為文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)卻有所忽視。其實(shi)，雕(diao)(diao)塑(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)像電影文(wen)(wen)(wen)化(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)(wen)化(hua)一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)邏輯(ji)上和文(wen)(wen)(wen)理上是(shi)(shi)(shi)說(shuo)得(de)通(tong)的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑(su)不(bu)僅(jin)有自(zi)(zi)己的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵，而(er)且(qie)它(ta)自(zi)(zi)己作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態，有豐富的(de)(de)內容(rong)可以討論。把(ba)雕(diao)(diao)塑(su)當作(zuo)一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態，并(bing)非是(shi)(shi)(shi)人為的(de)(de)拔高它(ta)，而(er)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為它(ta)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具有這種(zhong)品格(ge)。

      福建雕塑之(zhi)所(suo)以作為(wei)一(yi)種文化(hua)(hua)，還因(yin)為(wei)它的(de)(de)物質(zhi)形態也(ye)充滿了(le)文化(hua)(hua)性。它的(de)(de)質(zhi)材、工(gong)具、制作方(fang)式、造型(xing)處理(li)、安(an)放(fang)地(di)點的(de)(de)選擇等等，都有(you)(you)文化(hua)(hua)意義。因(yin)為(wei)它們經過藝術家(jia)的(de)(de)精心選擇，是經過有(you)(you)文化(hua)(hua)修養的(de)(de)人——雕塑家(jia)的(de)(de)思考和(he)處理(li)，所(suo)以就(jiu)已(yi)經不是原型(xing)的(de)(de)質(zhi)材、工(gong)具、造型(xing)和(he)環(huan)境。