福建雕塑是(shi)(shi)造型藝(yi)術的(de)一(yi)(yi)種(zhong)，雕(diao)塑本身是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)技(ji)(ji)藝(yi)，而(er)且是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)專業性很(hen)強的(de)技(ji)(ji)藝(yi)。長期以來，在人們的(de)心目(mu)中往(wang)往(wang)只注意(yi)到(dao)了(le)它(ta)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)一(yi)(yi)面(mian)，而(er)對它(ta)作為文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)一(yi)(yi)面(mian)卻有(you)所(suo)忽視。其實，雕(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在邏輯(ji)上(shang)和文(wen)(wen)理上(shang)是(shi)(shi)說得通的(de)。雕(diao)塑不(bu)僅有(you)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)且它(ta)自(zi)(zi)己(ji)(ji)作為一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有(you)豐富的(de)內容可以討論。把雕(diao)塑當(dang)作一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非是(shi)(shi)人為的(de)拔高它(ta)，而(er)是(shi)(shi)因為它(ta)實實在在地具有(you)這種(zhong)品格。

      福建雕(diao)塑之所以(yi)作為一種文(wen)(wen)化，還因為它(ta)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質形(xing)態(tai)也充(chong)滿了文(wen)(wen)化性(xing)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)質材、工(gong)具(ju)(ju)、制作方式(shi)、造(zao)型處理、安放地點的(de)(de)(de)(de)選擇等等，都有(you)文(wen)(wen)化意義。因為它(ta)們經(jing)過(guo)藝術(shu)家的(de)(de)(de)(de)精(jing)心(xin)選擇，是經(jing)過(guo)有(you)文(wen)(wen)化修(xiu)養(yang)的(de)(de)(de)(de)人——雕(diao)塑家的(de)(de)(de)(de)思考和處理，所以(yi)就(jiu)已經(jing)不是原型的(de)(de)(de)(de)質材、工(gong)具(ju)(ju)、造(zao)型和環(huan)境。