城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進步，每個城(cheng)市都會(hui)意(yi)識到彼此的(de)存在，他們需要通過城(cheng)市當中具有標志性的(de)東西來相(xiang)互區分。出于(yu)對城(cheng)市需要開放與防御的(de)考慮，人們把(ba)注意(yi)力(li)越來越多的(de)放在表(biao)現城(cheng)市文化特點的(de)個性化風格上。也就(jiu)是(shi)說，城(cheng)市設計發展取于(yu)它的(de)內部原動(dong)力(li)。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)階(jie)層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持(chi)和(he)(he)(he)(he)收(shou)藏藝(yi)(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以看出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作品和(he)(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式(shi)既來自地區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來自各城(cheng)市(shi)所(suo)具(ju)有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)(he)(he)(he)位(wei)置(zhi)。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)。我認(ren)為(wei)，一(yi)(yi)些人(ren)把某(mou)些風格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似(si)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作是(shi)一(yi)(yi)般化(hua)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是(shi)普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種差異，最終(zhong)彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通將會(hui)通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)(he)(he)延續來提高群體與個(ge)人(ren)這(zhe)兩(liang)者同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)(he)(he)心理(li)學得益。