城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會(hui)的(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)(de)存在(zai)，他們(men)需(xu)要(yao)通(tong)過城(cheng)市(shi)(shi)(shi)當中具有標志性(xing)的(de)(de)東西(xi)來(lai)相互區分(fen)。出(chu)于對城(cheng)市(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)開放與防御的(de)(de)考慮，人們(men)把注意力越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)放在(zai)表現城(cheng)市(shi)(shi)(shi)文化特點(dian)的(de)(de)個(ge)性(xing)化風格上。也就是說(shuo)，城(cheng)市(shi)(shi)(shi)設計發展(zhan)取于它(ta)的(de)(de)內部原(yuan)動(dong)力。

      城(cheng)市的(de)(de)發展促進了藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)成長，帶(dai)動了支持(chi)和(he)收藏(zang)藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)進步。由此可以看出，不同的(de)(de)雕塑作品(pin)和(he)她(ta)們的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既(ji)來自(zi)地區(qu)間某(mou)些共有的(de)(de)特(te)(te)征(zheng)，又(you)來自(zi)各城(cheng)市所具有同的(de)(de)特(te)(te)征(zheng)和(he)位置。對(dui)于不時出現的(de)(de)同一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)需要(yao)遠遠大(da)于相(xiang)容性(xing)(xing)。我認為，一(yi)(yi)些人把某(mou)些風(feng)格上出現的(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作是一(yi)(yi)般(ban)化相(xiang)同的(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)。我堅信這(zhe)種差異，最終彼(bi)此的(de)(de)融會(hui)貫通將(jiang)會(hui)通過(guo)不同的(de)(de)或特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)福建雕塑的(de)(de)再現和(he)延(yan)續來提(ti)高(gao)群(qun)體與個人這(zhe)兩(liang)者同一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)價值和(he)心理學得益(yi)。