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攀枝花雕塑

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攀枝花雕塑

詳細介紹

      城市的出現,是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體,它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品,他們有愿望和能力發展城市,并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)進步,每個城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的(de)(de)存在,他(ta)們(men)需(xu)要(yao)通(tong)過(guo)城(cheng)市(shi)當中具有標志性的(de)(de)東西來相(xiang)互(hu)區分。出(chu)于對城(cheng)市(shi)需(xu)要(yao)開(kai)放與(yu)防(fang)御的(de)(de)考慮,人們(men)把注意力越來越多的(de)(de)放在表現城(cheng)市(shi)文化(hua)特(te)點的(de)(de)個性化(hua)風(feng)格上。也就是(shi)說(shuo),城(cheng)市(shi)設計發展取于它的(de)(de)內部(bu)原(yuan)動力。

福建雕塑

      城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長,帶動了支持(chi)和(he)(he)收藏(zang)藝術機構的(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)。由(you)此可以看(kan)(kan)出,不(bu)同的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)式既來自(zi)地區間(jian)某些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng),又來自(zi)各(ge)城(cheng)(cheng)市所具有(you)同的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)位(wei)置(zhi)。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同一性的(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)大于相(xiang)容性。我認(ren)為,一些(xie)人把(ba)某些(xie)風格上(shang)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性,看(kan)(kan)作(zuo)是一般化(hua)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這種(zhong)差異(yi),最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通將會(hui)通過不(bu)同的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來提高群(qun)體與個人這兩(liang)者同一性的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學得(de)益。


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