城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步(bu)，每個(ge)城市(shi)都會意(yi)識到彼此的(de)存在(zai)，他們(men)(men)需要通過城市(shi)當中具有標志性(xing)的(de)東西來(lai)相互區分(fen)。出于(yu)(yu)對(dui)城市(shi)需要開放(fang)與防御的(de)考慮(lv)，人們(men)(men)把注(zhu)意(yi)力(li)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)放(fang)在(zai)表(biao)現城市(shi)文化特點的(de)個(ge)性(xing)化風格上。也就(jiu)是說，城市(shi)設(she)計發展(zhan)取于(yu)(yu)它的(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)發(fa)展促進了藝術家階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)成長，帶(dai)動了支持和(he)收藏(zang)藝術機構(gou)的(de)(de)(de)(de)進步(bu)。由此(ci)可以看出(chu)(chu)，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品(pin)和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自地(di)區間(jian)某些共(gong)有的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征，又來(lai)自各城市所(suo)具(ju)有同的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征和(he)位置。對于(yu)不(bu)(bu)時出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)同一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠遠大(da)于(yu)相(xiang)容性(xing)。我(wo)認(ren)為，一(yi)些人把某些風(feng)格上(shang)出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終(zhong)彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)將(jiang)會(hui)通(tong)過(guo)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)或(huo)特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續來(lai)提高(gao)群(qun)體與個人這兩者(zhe)同一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)心理學(xue)得益。