城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會的(de)(de)進步，每個(ge)城市都會意識到彼此的(de)(de)存在(zai)，他(ta)們需要通過城市當中具有標(biao)志性的(de)(de)東西來(lai)相互區分。出于對城市需要開放與防(fang)御的(de)(de)考慮，人們把注(zhu)意力越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多的(de)(de)放在(zai)表現(xian)城市文(wen)化(hua)特點的(de)(de)個(ge)性化(hua)風(feng)格上。也就是(shi)說，城市設計發展(zhan)取于它的(de)(de)內部(bu)原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促進了藝術家階(jie)層的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動了支持和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出(chu)(chu)，不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自(zi)地(di)區間某些共有的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)自(zi)各城(cheng)市所具(ju)有同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)位置(zhi)。對(dui)于(yu)不時出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于(yu)相容(rong)性(xing)(xing)。我認為，一些人把(ba)某些風格上出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作是一般化(hua)相同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅(jian)信這種(zhong)差異，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通將(jiang)會(hui)通過不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福(fu)建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來(lai)提高群體與(yu)個人這兩者同(tong)(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)心理學(xue)得益。