城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社(she)會的(de)進步，每(mei)個城(cheng)(cheng)市都會意(yi)識(shi)到彼此(ci)的(de)存在，他們需要通(tong)過城(cheng)(cheng)市當中具有(you)標(biao)志性(xing)的(de)東西來相互區分。出于對城(cheng)(cheng)市需要開放與(yu)防(fang)御的(de)考慮(lv)，人(ren)們把注意(yi)力(li)越來越多的(de)放在表現城(cheng)(cheng)市文(wen)化特點(dian)的(de)個性(xing)化風格上。也就是說，城(cheng)(cheng)市設(she)計發展取于它的(de)內部原(yuan)動力(li)。

      城市(shi)的(de)發(fa)展促(cu)進(jin)了(le)藝術(shu)家階層的(de)成(cheng)長，帶(dai)動了(le)支(zhi)持和(he)收藏藝術(shu)機構的(de)進(jin)步。由此可以看出，不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)雕(diao)塑作品和(he)她們的(de)藝術(shu)形式(shi)既(ji)來自(zi)地區(qu)間某(mou)(mou)些(xie)共有的(de)特(te)征，又來自(zi)各城市(shi)所具有同(tong)(tong)(tong)的(de)特(te)征和(he)位(wei)置(zhi)。對于(yu)不(bu)(bu)時出現(xian)(xian)的(de)同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)需(xu)要(yao)遠遠大于(yu)相(xiang)容性(xing)。我認為，一些(xie)人把(ba)某(mou)(mou)些(xie)風格(ge)上出現(xian)(xian)的(de)相(xiang)似(si)性(xing)和(he)逐漸消失(shi)的(de)差異性(xing)，看作是一般化相(xiang)同(tong)(tong)(tong)的(de)現(xian)(xian)象(xiang)是普遍存在的(de)。我堅(jian)信這種差異，最終彼此的(de)融會(hui)貫通(tong)將會(hui)通(tong)過(guo)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)或(huo)特(te)殊的(de)福建雕(diao)塑的(de)再(zai)現(xian)(xian)和(he)延續來提高群體與個(ge)人這兩(liang)者同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)價值和(he)心理學得(de)益。