城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會的進步，每個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)都會意(yi)識到(dao)彼(bi)此的存在，他們需要通過城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)當中具有標志性的東西來相互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)需要開放與防御(yu)的考慮，人(ren)們把(ba)注意(yi)力越(yue)來越(yue)多的放在表現城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文化特點的個(ge)性化風格上(shang)。也就(jiu)是說，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)設計發展取于(yu)它的內(nei)部(bu)原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)收藏藝術機(ji)構的(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由此可以(yi)看出(chu)，不同的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)作(zuo)品(pin)和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝術形式既來自地(di)區間某些共有的(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城(cheng)市所具(ju)有同的(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)位置。對于(yu)不時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)同一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相容性(xing)(xing)。我(wo)認為(wei)，一(yi)些人(ren)把某些風格(ge)上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)逐漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)(xing)，看作(zuo)是一(yi)般(ban)化(hua)相同的(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通將(jiang)會通過不同的(de)(de)(de)(de)或(huo)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)福(fu)建雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續來提高(gao)群(qun)體與個人(ren)這兩(liang)者同一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心(xin)理學(xue)得(de)益。