城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的進步，每個城(cheng)市(shi)(shi)都(dou)會(hui)意(yi)識(shi)到(dao)彼此的存在，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中(zhong)具有(you)標志性(xing)(xing)的東西來(lai)相互(hu)區分。出于對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御的考(kao)慮(lv)，人們(men)把(ba)注意(yi)力越(yue)來(lai)越(yue)多的放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化特點的個性(xing)(xing)化風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于它的內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和收藏藝術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看(kan)出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式(shi)既來自地(di)區間某些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來自各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和位(wei)置(zhi)。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)容性(xing)(xing)(xing)。我認為，一(yi)些(xie)人(ren)把某些(xie)風(feng)格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)(xing)和逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)(xing)，看(kan)作是(shi)一(yi)般(ban)化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這種差異，最(zui)終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和延續來提(ti)高群體與個人(ren)這兩者同(tong)一(yi)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和心理學得益。