城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品(pin)。隨著(zhu)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)進步(bu)，每(mei)個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)都會(hui)(hui)意(yi)(yi)識到彼此的(de)(de)(de)存在(zai)，他們(men)需要(yao)通過城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)當中(zhong)具有標志性的(de)(de)(de)東西來(lai)相互區(qu)分。出于對城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)需要(yao)開(kai)放與防(fang)御(yu)的(de)(de)(de)考慮，人(ren)們(men)把注意(yi)(yi)力越來(lai)越多的(de)(de)(de)放在(zai)表(biao)現城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化特(te)點的(de)(de)(de)個(ge)性化風格上。也就是說，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于它的(de)(de)(de)內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層(ceng)的(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了支持和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)進(jin)步。由(you)此(ci)(ci)可以看出，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和(he)她們(men)的(de)(de)(de)藝術形式既(ji)來自地區間某些(xie)共有的(de)(de)(de)特征，又來自各(ge)城市(shi)所具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)需要遠遠大于相容(rong)性(xing)。我認為，一些(xie)人把某些(xie)風格上出現(xian)的(de)(de)(de)相似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差異性(xing)，看作(zuo)是一般化相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是普遍(bian)存在的(de)(de)(de)。我堅信這種差異，最(zui)終彼此(ci)(ci)的(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過(guo)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)福(fu)建雕塑的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提高(gao)群體與個(ge)人這兩者同(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)心理學得益(yi)。