城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會的(de)進步，每(mei)個城(cheng)市(shi)(shi)都會意識到彼(bi)此的(de)存在，他們(men)需要(yao)通(tong)過(guo)城(cheng)市(shi)(shi)當(dang)中具有標志(zhi)性的(de)東西來(lai)相互區分。出于對城(cheng)市(shi)(shi)需要(yao)開放與防御的(de)考慮，人們(men)把注意力越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)放在表(biao)現城(cheng)市(shi)(shi)文化特點的(de)個性化風(feng)格上。也就(jiu)是說(shuo)，城(cheng)市(shi)(shi)設(she)計發展取(qu)于它的(de)內部原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)發(fa)展促(cu)進了藝術家(jia)階層的(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動了支(zhi)持和收(shou)藏藝術機構的(de)(de)(de)進步。由此(ci)可(ke)以看出(chu)，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)和她們的(de)(de)(de)藝術形式既(ji)來自地區間某些(xie)(xie)共有的(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城(cheng)市所具有同(tong)的(de)(de)(de)特(te)征和位置。對于不(bu)時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我(wo)認為，一(yi)些(xie)(xie)人(ren)把某些(xie)(xie)風(feng)格上出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和逐(zhu)漸(jian)消失的(de)(de)(de)差異性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異，最終(zhong)彼此(ci)的(de)(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)再(zai)現(xian)和延續(xu)來提高群體與(yu)個人(ren)這兩(liang)者同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)價值和心理學得益。