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聊城雕塑

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聊城雕塑

詳細介紹

      城市的出現,是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體,它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品,他們有愿望和能力發展城市,并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨(sui)著社(she)會的(de)(de)進步(bu),每個城市(shi)(shi)(shi)都會意識(shi)到彼(bi)此的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai),他們需(xu)(xu)要(yao)通過城市(shi)(shi)(shi)當(dang)中具有(you)標志性(xing)的(de)(de)東(dong)西來(lai)相互區分(fen)。出于對城市(shi)(shi)(shi)需(xu)(xu)要(yao)開放與防(fang)御的(de)(de)考(kao)慮(lv),人們把注意力(li)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)放在(zai)(zai)表現(xian)城市(shi)(shi)(shi)文化(hua)特點的(de)(de)個性(xing)化(hua)風格上(shang)。也就(jiu)是說,城市(shi)(shi)(shi)設計(ji)發展取(qu)于它的(de)(de)內部原動力(li)。

福建雕塑

      城(cheng)市的(de)(de)發展促(cu)進(jin)了(le)藝術(shu)家階(jie)層的(de)(de)成長,帶動了(le)支持和(he)(he)(he)(he)收藏藝術(shu)機構的(de)(de)進(jin)步。由(you)此可以看出,不同(tong)(tong)的(de)(de)雕塑作品和(he)(he)(he)(he)她們(men)的(de)(de)藝術(shu)形式既來自(zi)(zi)地區間某(mou)些共有的(de)(de)特(te)(te)征(zheng),又(you)來自(zi)(zi)各城(cheng)市所具(ju)有同(tong)(tong)的(de)(de)特(te)(te)征(zheng)和(he)(he)(he)(he)位置。對(dui)于(yu)不時(shi)出現(xian)(xian)的(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于(yu)相容(rong)性(xing)(xing)。我(wo)認為,一(yi)些人把某(mou)些風(feng)格上出現(xian)(xian)的(de)(de)相似(si)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)差異(yi)性(xing)(xing),看作是一(yi)般(ban)化相同(tong)(tong)的(de)(de)現(xian)(xian)象是普(pu)遍存在的(de)(de)。我(wo)堅信這種差異(yi),最終彼此的(de)(de)融會(hui)貫(guan)通將會(hui)通過不同(tong)(tong)的(de)(de)或特(te)(te)殊的(de)(de)福建雕塑的(de)(de)再現(xian)(xian)和(he)(he)(he)(he)延續來提高(gao)群體與(yu)個人這兩者同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)價值(zhi)和(he)(he)(he)(he)心理學得益。


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