城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨(sui)著社會的(de)進步(bu)，每(mei)個城(cheng)市(shi)(shi)都會意識到彼此的(de)存在，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志(zhi)性的(de)東西(xi)來相(xiang)互(hu)區分。出(chu)于(yu)對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御(yu)的(de)考慮(lv)，人們(men)把注意力越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化特(te)點(dian)的(de)個性化風(feng)格上(shang)。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計(ji)發展取(qu)于(yu)它的(de)內部原動(dong)力。

      城市的(de)(de)(de)發(fa)展促(cu)進了藝術家(jia)階(jie)層的(de)(de)(de)成(cheng)長，帶(dai)動了支持和收(shou)藏藝術機構的(de)(de)(de)進步(bu)。由此可以看出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和她們的(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)(lai)自地區(qu)間某些(xie)共(gong)有的(de)(de)(de)特征，又(you)來(lai)(lai)自各城市所具(ju)有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)特征和位置。對于(yu)不(bu)時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容(rong)性(xing)(xing)。我認(ren)為，一些(xie)人把某些(xie)風格上出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作(zuo)是一般(ban)化(hua)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信(xin)這(zhe)種差異，最終彼(bi)此的(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)再現(xian)和延續來(lai)(lai)提(ti)高(gao)群體(ti)與個人這(zhe)兩者同(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值和心理學得益。