城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨(sui)著社會(hui)的進步(bu)，每個城(cheng)市(shi)都會(hui)意識到彼(bi)此的存在，他們需要(yao)通過城(cheng)市(shi)當中具有標志性的東西(xi)來(lai)相互區(qu)分(fen)。出(chu)于(yu)對(dui)城(cheng)市(shi)需要(yao)開放(fang)(fang)與防御的考慮(lv)，人們把注意力越來(lai)越多的放(fang)(fang)在表現(xian)城(cheng)市(shi)文化特點的個性化風格上(shang)。也就是說，城(cheng)市(shi)設(she)計(ji)發展取于(yu)它的內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促(cu)進(jin)了藝術家階(jie)層的(de)(de)(de)成長，帶動了支持和收藏藝術機構(gou)的(de)(de)(de)進(jin)步(bu)。由此(ci)可以看出(chu)，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕塑(su)作品和她們的(de)(de)(de)藝術形(xing)式既來(lai)自(zi)地區間(jian)某些(xie)(xie)共有的(de)(de)(de)特(te)征，又(you)來(lai)自(zi)各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)特(te)征和位置。對于不(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)容性。我(wo)認為(wei)，一(yi)(yi)些(xie)(xie)人(ren)把(ba)某些(xie)(xie)風格上出(chu)現的(de)(de)(de)相(xiang)似性和逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)差異性，看作是一(yi)(yi)般化(hua)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現象(xiang)是普遍存在(zai)的(de)(de)(de)。我(wo)堅信這(zhe)種差異，最(zui)終彼此(ci)的(de)(de)(de)融會(hui)貫通將會(hui)通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或(huo)特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)再現和延續(xu)來(lai)提高群體(ti)與(yu)個人(ren)這(zhe)兩(liang)者(zhe)同(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)價值和心理學得益。