城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著社會(hui)的(de)(de)(de)進步(bu)，每個城(cheng)(cheng)市(shi)都會(hui)意(yi)識(shi)到彼此的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，他們需要通過(guo)城(cheng)(cheng)市(shi)當中具有標志性(xing)的(de)(de)(de)東西來相互(hu)區(qu)分。出于對城(cheng)(cheng)市(shi)需要開放(fang)與防御的(de)(de)(de)考慮，人們把(ba)注意(yi)力(li)越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)放(fang)在(zai)表現城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)化(hua)特點(dian)的(de)(de)(de)個性(xing)化(hua)風格(ge)上(shang)。也就是說(shuo)，城(cheng)(cheng)市(shi)設計發展取(qu)于它的(de)(de)(de)內(nei)部(bu)原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促進了(le)藝(yi)術(shu)家(jia)階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了(le)支持和(he)(he)收藏藝(yi)術(shu)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)作(zuo)品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式既來(lai)自地區間某些(xie)共(gong)有的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自各城市所(suo)具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)(he)位置。對于(yu)不時(shi)出現的(de)(de)(de)(de)同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容性。我(wo)認為，一些(xie)人把某些(xie)風格上(shang)出現的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)逐漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性，看作(zuo)是(shi)一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是(shi)普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終(zhong)彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不同(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)延續來(lai)提高群體與個人這兩者同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學(xue)得益。