福建雕塑藝(yi)術(shu), 尤其是(shi)(shi)現代抽象雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu), 對于(yu)現代建(jian)(jian)筑(zhu)語言(yan)(yan)的(de)影響是(shi)(shi)極其深遠(yuan)和(he)根深蒂固的(de)。雕(diao)塑(su)給(gei)予了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)靈魂, 讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)更象雕(diao)塑(su)、更象紀念碑、建(jian)(jian)筑(zhu)更具視覺沖擊(ji)力, 有些建(jian)(jian)筑(zhu), 甚至(zhi)直接(jie)追求雕(diao)塑(su)語言(yan)(yan)。建(jian)(jian)筑(zhu)與環境更離不開雕(diao)塑(su)作品(pin)的(de)襯托, 雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)品(pin)在建(jian)(jian)筑(zhu)中起到了(le)畫龍點睛的(de)作用(yong), 雕(diao)塑(su)讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)更具環境包容與公共認知(zhi)。雕(diao)塑(su)給(gei)了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)美的(de)語言(yan)(yan)、高(gao)尚的(de)靈魂, 建(jian)(jian)筑(zhu)給(gei)了(le)雕(diao)塑(su)生存的(de)理(li)由。

      從(cong)藝術(shu)的(de)視(shi)角看, 福建(jian)雕塑與繪(hui)畫(hua)(hua)同源(yuan)。雖然, 早期(qi)的(de)雕塑并(bing)不是創作者的(de)純(chun)粹的(de)藝術(shu)創作, 早期(qi)的(de)雕塑是追隨一定的(de)功能性的(de), 多與祭(ji)祀活動有關。然而, 當雕塑逐步(bu)發(fa)展(zhan)成(cheng)為純(chun)藝術(shu), 并(bing)走上(shang)藝術(shu)道(dao)路的(de)正軌, 雕塑創作與繪(hui)畫(hua)(hua)一樣占(zhan)據(ju)了人類(lei)意識形態領域(yu)的(de)前(qian)沿, 并(bing)發(fa)揮(hui)著重要的(de)引領作用。這一點主要體現在雕塑藝術(shu)的(de)形式語言上(shang)。