福建雕塑是造型藝(yi)術的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)，雕(diao)(diao)塑本身是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)藝(yi)，而(er)且是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專業性很強的(de)(de)技(ji)藝(yi)。長(chang)期以來，在人(ren)(ren)們的(de)(de)心目中往往只注意到(dao)了(le)它(ta)技(ji)藝(yi)的(de)(de)一(yi)面，而(er)對(dui)它(ta)作為文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態的(de)(de)一(yi)面卻(que)有(you)所忽視(shi)。其實(shi)，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)樣，在邏輯(ji)上和文(wen)(wen)理(li)上是說(shuo)得通的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑不僅(jin)有(you)自己的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)且它(ta)自己作為一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態，有(you)豐富的(de)(de)內容可以討(tao)論(lun)。把雕(diao)(diao)塑當作一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態，并非是人(ren)(ren)為的(de)(de)拔高它(ta)，而(er)是因為它(ta)實(shi)實(shi)在在地具(ju)有(you)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)品(pin)格。

      福(fu)建雕(diao)塑之所以(yi)作為(wei)一種文化(hua)，還(huan)因為(wei)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)物質(zhi)形(xing)態(tai)也充(chong)滿了文化(hua)性。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)質(zhi)材(cai)、工(gong)(gong)具、制作方式、造(zao)型處理、安放(fang)地點的(de)(de)(de)選擇等(deng)等(deng)，都(dou)有文化(hua)意(yi)義(yi)。因為(wei)它(ta)(ta)們經過藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)精心選擇，是經過有文化(hua)修(xiu)養(yang)的(de)(de)(de)人——雕(diao)塑家的(de)(de)(de)思考(kao)和處理，所以(yi)就已(yi)經不是原型的(de)(de)(de)質(zhi)材(cai)、工(gong)(gong)具、造(zao)型和環境。