城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨(sui)著社(she)會的(de)(de)進步(bu)，每個城(cheng)市(shi)(shi)都會意(yi)識到(dao)彼此的(de)(de)存在，他們需(xu)要通(tong)過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性的(de)(de)東西來(lai)相互區分。出于對城(cheng)市(shi)(shi)需(xu)要開放與防(fang)御的(de)(de)考慮，人們把(ba)注意(yi)力(li)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化特點的(de)(de)個性化風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計(ji)發展取于它的(de)(de)內部原動力(li)。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持(chi)和(he)收藏藝(yi)術機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu)。由此(ci)可以(yi)看(kan)(kan)出，不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品(pin)和(he)她們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來自地區間某些共有的(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來自各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于不(bu)(bu)(bu)時(shi)出現的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于相(xiang)容性(xing)。我認(ren)為(wei)，一些人(ren)把某些風(feng)格(ge)上出現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看(kan)(kan)作是一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅(jian)信這種差異(yi)，最(zui)終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)(tong)將會通(tong)(tong)過不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續來提(ti)高群體與個人(ren)這兩者同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心理學得益。