福建雕塑是(shi)造型藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，雕(diao)(diao)塑本身是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)技藝(yi)(yi)，而(er)且是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)專業(ye)性很強的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)。長(chang)期以(yi)來，在人(ren)們的(de)(de)(de)(de)心目中往往只(zhi)注(zhu)意(yi)到(dao)了(le)它技藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面，而(er)對(dui)它作(zuo)為文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面卻有(you)(you)所(suo)忽視。其實，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像(xiang)電(dian)影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌(ge)文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在邏輯上和文(wen)(wen)理上是(shi)說得通的(de)(de)(de)(de)。雕(diao)(diao)塑不(bu)僅有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵(han)，而(er)且它自(zi)己(ji)作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)(xing)態(tai)，有(you)(you)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)內容可(ke)以(yi)討論。把雕(diao)(diao)塑當作(zuo)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)(xing)態(tai)，并非是(shi)人(ren)為的(de)(de)(de)(de)拔高它，而(er)是(shi)因為它實實在在地具有(you)(you)這種(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑(su)之所以(yi)作為(wei)一(yi)種文化(hua)，還因為(wei)它(ta)的(de)物質(zhi)形態也充滿了文化(hua)性(xing)。它(ta)的(de)質(zhi)材、工(gong)具、制(zhi)作方式、造型(xing)(xing)處理、安放地點的(de)選擇等(deng)等(deng)，都有文化(hua)意義。因為(wei)它(ta)們經(jing)過藝術家的(de)精心選擇，是(shi)經(jing)過有文化(hua)修養的(de)人——雕塑(su)家的(de)思考和處理，所以(yi)就(jiu)已經(jing)不是(shi)原型(xing)(xing)的(de)質(zhi)材、工(gong)具、造型(xing)(xing)和環境。