城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)(de)進步，每個(ge)城市(shi)(shi)都(dou)會意識(shi)到彼此(ci)的(de)(de)(de)存在，他們(men)需(xu)要通過城市(shi)(shi)當(dang)中具有標志性的(de)(de)(de)東西來相互區(qu)分。出于(yu)對(dui)城市(shi)(shi)需(xu)要開放與防御的(de)(de)(de)考慮，人們(men)把注(zhu)意力(li)越來越多的(de)(de)(de)放在表現城市(shi)(shi)文化特點的(de)(de)(de)個(ge)性化風格上。也就是說，城市(shi)(shi)設計(ji)發展取于(yu)它的(de)(de)(de)內部原(yuan)動(dong)力(li)。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層(ceng)的(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動(dong)了支持和(he)收(shou)藏藝術機構(gou)的(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以(yi)看出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品(pin)和(he)她們(men)的(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)(lai)自(zi)地區間某(mou)些(xie)共有(you)(you)的(de)(de)(de)特征，又(you)來(lai)(lai)自(zi)各城(cheng)市所具有(you)(you)同(tong)的(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于不(bu)時出現的(de)(de)(de)同(tong)一性的(de)(de)(de)需要遠遠大于相容性。我認為(wei)，一些(xie)人把某(mou)些(xie)風(feng)格(ge)上(shang)出現的(de)(de)(de)相似性和(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)差(cha)異性，看作(zuo)是(shi)一般化相同(tong)的(de)(de)(de)現象是(shi)普(pu)遍(bian)存(cun)在的(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)(zhe)種差(cha)異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建(jian)雕塑的(de)(de)(de)再現和(he)延(yan)續來(lai)(lai)提(ti)高群(qun)體與個人這(zhe)(zhe)兩者同(tong)一性的(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心理學得益。