福建雕塑是(shi)(shi)(shi)造(zao)型藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)(zhong)，雕塑(su)(su)本(ben)身是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)藝(yi)(yi)，而(er)(er)且(qie)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)專業性(xing)很強的(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)。長期以來(lai)，在人們的(de)(de)(de)心目中往往只注意到了它(ta)(ta)(ta)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)一面(mian)，而(er)(er)對(dui)它(ta)(ta)(ta)作為文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)一面(mian)卻有(you)所忽視。其(qi)實，雕塑(su)(su)文(wen)(wen)化(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)一樣(yang)，在邏輯上和(he)文(wen)(wen)理上是(shi)(shi)(shi)說得通的(de)(de)(de)。雕塑(su)(su)不僅(jin)有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵，而(er)(er)且(qie)它(ta)(ta)(ta)自(zi)己作為一種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態(tai)，有(you)豐富的(de)(de)(de)內容(rong)可以討論。把雕塑(su)(su)當作一種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態(tai)，并非是(shi)(shi)(shi)人為的(de)(de)(de)拔高它(ta)(ta)(ta)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)因為它(ta)(ta)(ta)實實在在地具有(you)這種(zhong)(zhong)(zhong)品格。

      福建雕(diao)塑之所以(yi)作為(wei)一種(zhong)文化(hua)，還(huan)因為(wei)它(ta)(ta)的(de)物質(zhi)形態(tai)也充(chong)滿(man)了文化(hua)性。它(ta)(ta)的(de)質(zhi)材、工具、制作方式、造(zao)型(xing)(xing)處理、安放地(di)點的(de)選擇等(deng)等(deng)，都有文化(hua)意義。因為(wei)它(ta)(ta)們經(jing)過(guo)藝(yi)術家的(de)精心(xin)選擇，是經(jing)過(guo)有文化(hua)修養的(de)人(ren)——雕(diao)塑家的(de)思考和(he)處理，所以(yi)就已經(jing)不是原型(xing)(xing)的(de)質(zhi)材、工具、造(zao)型(xing)(xing)和(he)環(huan)境。