福建雕塑是(shi)(shi)(shi)造型(xing)藝(yi)術的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，雕(diao)塑(su)本身(shen)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種技(ji)(ji)藝(yi)，而(er)(er)且是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種專業性很強的(de)(de)(de)技(ji)(ji)藝(yi)。長期(qi)以來(lai)，在(zai)(zai)人們的(de)(de)(de)心目中(zhong)往往只(zhi)注意到了它技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面，而(er)(er)對它作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面卻(que)有(you)(you)(you)所忽視。其(qi)實(shi)(shi)，雕(diao)塑(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲(xi)劇(ju)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌(ge)文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)邏輯上和文(wen)(wen)理(li)上是(shi)(shi)(shi)說(shuo)得通的(de)(de)(de)。雕(diao)塑(su)不僅有(you)(you)(you)自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)(er)且它自(zi)己作為(wei)一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態，有(you)(you)(you)豐富的(de)(de)(de)內容可(ke)以討論。把雕(diao)塑(su)當作一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態，并非(fei)是(shi)(shi)(shi)人為(wei)的(de)(de)(de)拔(ba)高它，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)它實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具有(you)(you)(you)這種品(pin)格。

      福建(jian)雕(diao)塑之所以作為(wei)一種文(wen)化(hua)，還因(yin)為(wei)它的(de)物(wu)質形態也充滿了文(wen)化(hua)性(xing)。它的(de)質材、工(gong)具、制作方(fang)式、造型處理、安放地點的(de)選擇等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都有文(wen)化(hua)意義。因(yin)為(wei)它們經(jing)(jing)過(guo)藝術(shu)家的(de)精心選擇，是(shi)經(jing)(jing)過(guo)有文(wen)化(hua)修(xiu)養(yang)的(de)人(ren)——雕(diao)塑家的(de)思(si)考(kao)和處理，所以就已經(jing)(jing)不是(shi)原型的(de)質材、工(gong)具、造型和環境。