福建雕塑藝術, 尤其(qi)是(shi)現代抽(chou)象雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝術, 對于(yu)現代建筑(zhu)(zhu)語言(yan)的影(ying)響是(shi)極(ji)其(qi)深(shen)遠和根深(shen)蒂固的。雕(diao)(diao)塑(su)(su)給予(yu)了(le)(le)建筑(zhu)(zhu)靈(ling)魂, 讓建筑(zhu)(zhu)更(geng)象雕(diao)(diao)塑(su)(su)、更(geng)象紀念(nian)碑、建筑(zhu)(zhu)更(geng)具視(shi)覺沖擊力, 有些建筑(zhu)(zhu), 甚至直接追求雕(diao)(diao)塑(su)(su)語言(yan)。建筑(zhu)(zhu)與環(huan)境更(geng)離不開雕(diao)(diao)塑(su)(su)作品的襯托, 雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝術品在建筑(zhu)(zhu)中起到(dao)了(le)(le)畫龍點睛的作用, 雕(diao)(diao)塑(su)(su)讓建筑(zhu)(zhu)更(geng)具環(huan)境包容(rong)與公(gong)共認(ren)知。雕(diao)(diao)塑(su)(su)給了(le)(le)建筑(zhu)(zhu)美的語言(yan)、高尚的靈(ling)魂, 建筑(zhu)(zhu)給了(le)(le)雕(diao)(diao)塑(su)(su)生存(cun)的理由。

      從藝(yi)術(shu)的(de)視角看, 福建雕(diao)塑(su)與繪(hui)畫同源。雖然, 早期(qi)的(de)雕(diao)塑(su)并不是(shi)創(chuang)作(zuo)者(zhe)的(de)純粹的(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo), 早期(qi)的(de)雕(diao)塑(su)是(shi)追隨一(yi)(yi)定(ding)的(de)功能性的(de), 多與祭祀活動有關。然而, 當雕(diao)塑(su)逐步發(fa)展成為(wei)純藝(yi)術(shu), 并走上藝(yi)術(shu)道路的(de)正(zheng)軌, 雕(diao)塑(su)創(chuang)作(zuo)與繪(hui)畫一(yi)(yi)樣占據了人類意(yi)識(shi)形態領(ling)域(yu)的(de)前(qian)沿, 并發(fa)揮著重要(yao)(yao)的(de)引領(ling)作(zuo)用。這一(yi)(yi)點主(zhu)要(yao)(yao)體現在雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)的(de)形式(shi)語言上。