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福建雕塑是造型(xing)藝術的(de)一(yi)(yi)種，雕塑(su)本身是一(yi)(yi)種技藝，而且是一(yi)(yi)種專業性很強的(de)技藝。長期以來，在(zai)人們的(de)心目中往往只注意到了它技藝的(de)一(yi)(yi)面，而對它作為文(wen)(wen)化(hua)形(xing)態的(de)一(yi)(yi)面卻有所忽視。其實(shi)，雕塑(su)文(wen)(wen)化(hua)像(xiang)電影文(wen)(wen)化(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)邏輯上和文(wen)(wen)理上是說得通的(de)。雕塑(su)不僅有自己(ji)的(de)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵，而且它自己(ji)作為一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)形(xing)態，有豐富的(de)內(nei)容可以討論。把雕塑(su)當作一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)形(xing)態，并非(fei)是人為的(de)拔高它，而是因(yin)為它實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地(di)具有這(zhe)種品格(ge)。
福建雕塑(su)之所(suo)以作為(wei)一(yi)種文(wen)化(hua)，還因為(wei)它(ta)的(de)物(wu)質形態也充滿了文(wen)化(hua)性。它(ta)的(de)質材、工(gong)具、制(zhi)作方(fang)式、造型處(chu)理、安放地點(dian)的(de)選擇(ze)等(deng)等(deng)，都有(you)(you)文(wen)化(hua)意義。因為(wei)它(ta)們經過(guo)(guo)藝術家(jia)的(de)精心選擇(ze)，是經過(guo)(guo)有(you)(you)文(wen)化(hua)修(xiu)養的(de)人(ren)——雕塑(su)家(jia)的(de)思考和(he)處(chu)理，所(suo)以就已經不(bu)是原型的(de)質材、工(gong)具、造型和(he)環境。
