城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社(she)會(hui)的(de)進(jin)步(bu)，每個(ge)城市(shi)都會(hui)意(yi)識到(dao)彼此的(de)存在，他們(men)需(xu)要通過(guo)城市(shi)當中具有標志(zhi)性的(de)東西來相互區分。出(chu)于(yu)對城市(shi)需(xu)要開放與防(fang)御的(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力(li)越(yue)來越(yue)多的(de)放在表現城市(shi)文化特點(dian)的(de)個(ge)性化風格上(shang)。也就是說，城市(shi)設計發(fa)展(zhan)取于(yu)它的(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)成長，帶動了(le)支持和(he)(he)收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)進步(bu)。由此可以看(kan)(kan)出，不(bu)同的(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式既來自地區間某些共有(you)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又(you)來自各城市所具(ju)有(you)同的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)位置。對于不(bu)時(shi)出現的(de)(de)(de)同一(yi)性的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相容(rong)性。我認(ren)為(wei)，一(yi)些人把某些風(feng)格上(shang)出現的(de)(de)(de)相似(si)性和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差(cha)異性，看(kan)(kan)作是一(yi)般化相同的(de)(de)(de)現象是普遍存(cun)在的(de)(de)(de)。我堅信這種差(cha)異，最終(zhong)彼此的(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福建(jian)雕(diao)塑的(de)(de)(de)再現和(he)(he)延續來提高群體(ti)與個人這兩者同一(yi)性的(de)(de)(de)價值和(he)(he)心(xin)理學得益。