城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進步(bu)，每個城市都會(hui)意(yi)識到彼此的(de)存在，他們(men)需要通過城市當中具有標志性的(de)東(dong)西來相(xiang)互(hu)區分。出(chu)于(yu)對城市需要開放(fang)與防御的(de)考慮，人們(men)把注(zhu)意(yi)力越來越多的(de)放(fang)在表現(xian)城市文化特點的(de)個性化風格上。也就是說，城市設計發展取(qu)于(yu)它的(de)內部原動(dong)力。

      城市的(de)(de)發展促進(jin)了藝術(shu)家(jia)階(jie)層的(de)(de)成長(chang)，帶動(dong)了支持和(he)(he)收藏藝術(shu)機構的(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以看(kan)出(chu)，不(bu)同(tong)的(de)(de)雕塑作(zuo)品和(he)(he)她(ta)們的(de)(de)藝術(shu)形式既來自地區間(jian)某些共有的(de)(de)特(te)征(zheng)，又來自各城市所具(ju)有同(tong)的(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)位(wei)置(zhi)。對(dui)于不(bu)時出(chu)現的(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)需要遠遠大(da)于相(xiang)容性(xing)。我認為(wei)，一(yi)些人把(ba)某些風格(ge)上(shang)出(chu)現的(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)現象是普(pu)遍存在的(de)(de)。我堅(jian)信這種差異，最終彼此(ci)的(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)的(de)(de)或特(te)殊(shu)的(de)(de)福建雕塑的(de)(de)再現和(he)(he)延續(xu)來提(ti)高群(qun)體與個人這兩者同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)心理(li)學(xue)得(de)益。