城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨(sui)著社(she)會的(de)(de)進(jin)步(bu)，每個城市(shi)都(dou)會意(yi)識(shi)到彼此(ci)的(de)(de)存在，他們(men)需要通(tong)過城市(shi)當中(zhong)具有(you)標(biao)志性(xing)的(de)(de)東西(xi)來相互區分。出于對城市(shi)需要開放與防御的(de)(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力越(yue)來越(yue)多的(de)(de)放在表(biao)現城市(shi)文(wen)化特(te)點的(de)(de)個性(xing)化風格上。也就是(shi)說，城市(shi)設(she)計發展取于它的(de)(de)內部原動力。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了(le)支持(chi)和(he)(he)收藏藝(yi)術機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)(ci)可以(yi)看出(chu)，不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和(he)(he)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式(shi)既(ji)來自地區間某些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來自各城市所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)(he)位(wei)置。對于(yu)(yu)不(bu)(bu)時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大(da)于(yu)(yu)相容性(xing)(xing)。我認(ren)為，一(yi)(yi)些(xie)人把某些(xie)風格上出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)(yi)性(xing)(xing)，看作是(shi)一(yi)(yi)般化相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅(jian)信這種(zhong)差異(yi)(yi)，最(zui)終彼此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)(tong)將會(hui)通(tong)(tong)過(guo)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來提高(gao)群體(ti)與(yu)個人這兩(liang)者(zhe)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理(li)學得(de)益。