城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)(de)進步(bu)，每個城(cheng)市都(dou)會意(yi)識到彼此的(de)(de)(de)存在，他們(men)需(xu)要(yao)通(tong)過城(cheng)市當中具(ju)有標志(zhi)性的(de)(de)(de)東(dong)西來(lai)相(xiang)互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)市需(xu)要(yao)開(kai)放與防御的(de)(de)(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)放在表現(xian)城(cheng)市文化特(te)點的(de)(de)(de)個性化風格上。也就是說，城(cheng)市設計發展取于(yu)它的(de)(de)(de)內部原(yuan)動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術家階(jie)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)進步。由(you)此(ci)可以看出(chu)，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作品和她們的(de)(de)(de)(de)藝術形式(shi)既來自(zi)地區間(jian)某些共有的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來自(zi)各城(cheng)市所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和位置。對于不(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大(da)于相(xiang)容性。我(wo)認為，一(yi)些人把(ba)某些風格上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性，看作是一(yi)般化(hua)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅(jian)信這種差(cha)異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現和延續來提(ti)高群體與個(ge)人這兩者同(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)價值和心理(li)學(xue)得益(yi)。