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畢節雕塑

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畢節雕塑

詳細介紹

      城市的出現,是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體,它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品,他們有愿望和能力發展城市,并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨(sui)著社會的(de)(de)進(jin)步,每個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)都會意(yi)識到彼(bi)此的(de)(de)存在,他們需(xu)要通(tong)過(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)當中具有(you)標志性的(de)(de)東西來相(xiang)互區分。出(chu)于對城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)需(xu)要開放與防御的(de)(de)考慮,人們把注意(yi)力越來越多的(de)(de)放在表現城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文化特(te)點(dian)的(de)(de)個性化風格上。也就是說,城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)設計發(fa)展取于它(ta)的(de)(de)內(nei)部(bu)原動力。

福建雕塑

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)術家階(jie)層的(de)(de)(de)成長,帶動了支持和(he)(he)收藏藝(yi)術機構(gou)的(de)(de)(de)進步。由此可以看出,不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)她們(men)的(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來(lai)自地區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)特(te)征(zheng),又(you)來(lai)自各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)位置。對(dui)于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我認為,一些人把某(mou)些風格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差異(yi)性(xing),看作是一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信(xin)這種差異(yi),最終彼此的(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延(yan)續來(lai)提高群體(ti)與(yu)個(ge)人這兩者同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理(li)學得益(yi)。


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