城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個城市(shi)都會意(yi)識到彼此(ci)的(de)存在(zai)，他們(men)需要(yao)通(tong)過城市(shi)當中具有標志性的(de)東西來(lai)相互區分(fen)。出于對城市(shi)需要(yao)開放(fang)與防御的(de)考慮(lv)，人們(men)把(ba)注意(yi)力(li)越來(lai)越多的(de)放(fang)在(zai)表(biao)現城市(shi)文化(hua)特點的(de)個性化(hua)風格上。也就是說，城市(shi)設計發展取于它的(de)內部原(yuan)動力(li)。

      城(cheng)市的(de)(de)發展促(cu)進了藝(yi)(yi)術家階層的(de)(de)成(cheng)長，帶(dai)動了支持和(he)(he)收藏(zang)藝(yi)(yi)術機(ji)構(gou)的(de)(de)進步(bu)。由此可(ke)以看(kan)出，不同(tong)的(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)藝(yi)(yi)術形式既來自(zi)地(di)區間某(mou)些(xie)共有(you)(you)的(de)(de)特征，又來自(zi)各城(cheng)市所具有(you)(you)同(tong)的(de)(de)特征和(he)(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)需要遠遠大于相容性(xing)(xing)。我認為，一(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上出現(xian)的(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)差異(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作是一(yi)般化相同(tong)的(de)(de)現(xian)象(xiang)是普(pu)遍(bian)存(cun)在的(de)(de)。我堅信這種差異(yi)，最(zui)終(zhong)彼此的(de)(de)融會貫通將會通過不同(tong)的(de)(de)或特殊(shu)的(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來提高群體與個人這兩(liang)者同(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)價值和(he)(he)心理學得益。