福建雕塑是(shi)(shi)造型藝(yi)術的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)，雕(diao)(diao)塑(su)本身是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)技藝(yi)，而(er)(er)且是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)專業性很(hen)強的(de)技藝(yi)。長期(qi)以來，在人們的(de)心目(mu)中往往只(zhi)注意到了它(ta)(ta)技藝(yi)的(de)一(yi)面，而(er)(er)對它(ta)(ta)作(zuo)為文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態的(de)一(yi)面卻(que)有(you)所忽視(shi)。其(qi)實，雕(diao)(diao)塑(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)像(xiang)電影文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、戲(xi)劇文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)樣，在邏輯上(shang)和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)上(shang)是(shi)(shi)說得通的(de)。雕(diao)(diao)塑(su)不僅(jin)有(you)自己的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，而(er)(er)且它(ta)(ta)自己作(zuo)為一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態，有(you)豐富的(de)內(nei)容(rong)可以討論。把(ba)雕(diao)(diao)塑(su)當作(zuo)一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態，并非是(shi)(shi)人為的(de)拔高它(ta)(ta)，而(er)(er)是(shi)(shi)因為它(ta)(ta)實實在在地具有(you)這種(zhong)(zhong)品格(ge)。

      福建(jian)雕(diao)塑(su)之所以(yi)作為一種文化(hua)，還因為它(ta)的(de)物質(zhi)(zhi)形態也充滿了文化(hua)性(xing)。它(ta)的(de)質(zhi)(zhi)材、工具、制(zhi)作方式(shi)、造型處理、安放地點(dian)的(de)選擇(ze)等等，都有文化(hua)意義。因為它(ta)們經過(guo)藝(yi)術家(jia)的(de)精(jing)心選擇(ze)，是(shi)(shi)經過(guo)有文化(hua)修(xiu)養的(de)人(ren)——雕(diao)塑(su)家(jia)的(de)思考和處理，所以(yi)就已經不(bu)是(shi)(shi)原型的(de)質(zhi)(zhi)材、工具、造型和環(huan)境。