城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會(hui)的(de)(de)進步，每個城(cheng)市(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)(de)存在，他們需(xu)要通(tong)過城(cheng)市(shi)當(dang)中具(ju)有標(biao)志性的(de)(de)東西來相互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)市(shi)需(xu)要開(kai)放(fang)與防御的(de)(de)考慮，人(ren)們把(ba)注意力越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的(de)(de)放(fang)在表(biao)現城(cheng)市(shi)文(wen)化特(te)點的(de)(de)個性化風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)設計發展取于(yu)它的(de)(de)內部原(yuan)動力。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)發展促(cu)進了藝(yi)術(shu)(shu)家階層的(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持和(he)收藏(zang)藝(yi)術(shu)(shu)機構的(de)(de)進步。由(you)此(ci)可以(yi)看出，不同的(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)她們(men)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式既來自地區間某些共有的(de)(de)特(te)征，又來自各城(cheng)市(shi)所具有同的(de)(de)特(te)征和(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)同一(yi)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)容性(xing)(xing)(xing)。我(wo)認(ren)為(wei)，一(yi)些人(ren)把(ba)某些風格上出現(xian)的(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)(xing)和(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)差異(yi)性(xing)(xing)(xing)，看作是(shi)一(yi)般化相(xiang)同的(de)(de)現(xian)象是(shi)普遍存(cun)在的(de)(de)。我(wo)堅信(xin)這種(zhong)差異(yi)，最終彼此(ci)的(de)(de)融會貫通將(jiang)會通過不同的(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)再現(xian)和(he)延續(xu)來提高群體(ti)與(yu)個人(ren)這兩者(zhe)同一(yi)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)價值和(he)心理學得益。